Les dignités

Pour ceux qui (comme moi) ont débuté par l’astrologie moderne, cette notion de dignité essentielle peut paraître un peu démodée, mais détrompez-vous, lorsque vous maîtriserez cette technique, vous apprécierez cette approche qui est très complète et très logique. Et lorsque vous retravaillerez l’astrologie psychologique, humaniste ou autres, vous serez beaucoup plus performant.

Connaître les dignités planétaires me semble indispensable pour faire une bonne interprétation.

La dignité essentielle est un concept fondamental de l’astrologie occidentale traditionnelle, elle permet de connaître les forces et les faiblesses de chaque planète, et ainsi de voir la capacité qu’a une planète à exprimer ses qualités naturelles en fonction de sa position spécifique dans les signes et les degrés du zodiaque. Elle détermine l’efficacité avec laquelle une planète peut remplir ce qu’elle signifie (signification naturelle ou accidentelle), indépendamment d’autres facteurs du thème astral comme les aspects ou la position en maison.

Pour résumer, la dignité essentielle d’une planète, nous indique dans quelle mesure elle est adaptée au signe dans lequel elle est située.

L’inverse de la dignité essentielle est le détriment, personnellement, je préfère parler de faiblesse.

Plus une planète est forte, plus elle est capable d’exprimer sa volonté et d’accomplir ce qu’elle représente dans le thème astral. À l’inverse, lorsqu’une planète est faible, elle se sent démunie et est souvent contrainte de trouver des solutions contre-nature.

Exemple : Mars en Balance. Autant Mars en Bélier est dynamique, spontané, autant en Balance il réfléchit trop avant d’agir et parfois lorsqu’il agit c’est trop tard.

En analysant les dignités dont dispose (ou non) une planète, on peut comprendre sa capacité à influencer certains thèmes et événements de la vie.

Ces événements sont liés à la signification naturelle et accidentelle de la planète.

La signification naturelle fait référence à la symbolique de la planète, ce que la planète représente par nature (ses archétypes, ses fonctions psychologiques). Elle est identique dans tous les thèmes.

Significateurs naturels de Vénus : l’amour, la beauté, les valeurs…

La signification accidentelle fait référence à sa position en maison, mais surtout par rapport aux maisons que la planète maîtrise. Elle est différente dans tous les thèmes.

Significateurs accidentels de Vénus : lorsque Vénus maîtrise la maison II, les finances, les biens matériels, l’autonomie. Plus Vénus est dignifiée, plus elle sera apte à vous apporter sécurité, soutien et confort matériel.

En effet, si le maître de la maison II se trouve dans un signe où il est bien dignifié, ce sera un plus pour vos finances, bien qu’il faille encore regarder les aspects qu’il reçoit ainsi que les planètes en maison II.

La position d’une planète en maison détermine sa force d’action, cela aussi fait partie des dignités ou faiblesses accidentelles.

Une planète dans une maison angulaire possède une puissance maximum, certains astrologues disent 100 %. Personnellement, je serais plus nuancé, car toutes les maisons angulaires n’ont pas tout à fait la même puissance et en plus les aspects que reçoit la planète sont important. L’ordre d’importance des maisons angulaire est la maison I, la maison X, la maison VII et la maison IV.

Une planète dans une maison succédente possède une puissance moyenne. Certains disent 50%. Ici aussi, il y a un ordre d’importance, la maison XI, la maison V, la maison II et la maison VIII.

Une planète dans une maison cadente possède une puissance faible. Certains disent 25 %. L’ordre d’importance est la maison IX, la maison II, la maison VI et la maison XII.

Toutefois, William Lilly place les maisons IX et III avant les maisons II et VIII car la maison IX fait un aspect de trigone à l’ascendant et la maison III un aspect de sextile. Les maisons II, VIII, VI et XII sont en aversion, elles n’ont pas d’aspect avec l’ascendant, elles ne sont donc pas vues par l’ascendant.

L’ordre donné par William Lilly est donc : I, X, VII et IV ensuite XI, V, IX et III et pour terminer II, VIII, VI et XII.

William Lily place directement la XI et la V après les angulaires parce que ce sont des maisons bénéfiques, des maisons qui sont porteuses de choses positives.

La maison XII est la bonne dernière car elle est en aversion et qu’elle représente l’enfermement et l’exil.

Les faiblesses essentielles sont également appelées débilités dans les textes anciens, mais ce terme n’avait pas la même signification que maintenant, le terme faiblesse correspond beaucoup mieux.

Classification des différentes dignités planétaires selon les anciens

Il existe cinq types de dignité essentielle qu’une planète peut posséder. Chacune influence la planète différemment, en affectant la nature et l’importance du soutien auquel elle a accès. Les deux premières sont dites essentielles et les trois suivantes sont dites mineures.

  1. Domicile
  2. L’exaltation
  3. Les triplicités
  4. Les Termes
  5. Les décans

Ensuite il y a les faiblesses (débilités)

  1. Pérégrine : qui ne possède aucune dignité.
  2. En exil : opposée au domicile.
  3. En chute : opposée à l’exaltation.

La métaphore de l’hôtel

La métaphore de l’hôtel permet de comprendre aisément les dignités planétaires, telles qu’elles sont utilisées en astrologie traditionnelle. 

Dans les textes anciens, des auteurs tels que Ptolémée ou encore Vettius Valens parlaient de « maison » ou de « domicile » (dérivé du terme grec oikos) pour expliquer les dignités.

C’est au début du XXIe siècle que certains astrologues, tels que Charles Obert ou encore John Frawley, ont parlé de « grand hôtel ».

Ma version sera quelque peu différente car elle correspond mieux à mon ressenti.

Nous allons parler d’une douzaine d’hôtels, chaque signe représentant un hôtel différent.

Les dignités vont définir les différents statuts de toutes les personnes se trouvant dans l’hôtel, afin de comprendre le statut des planètes dans un signe.

— Le domicile : c’est le propriétaire de l’hôtel ; il est chez lui et a tous les pouvoirs, il peut dicter ses règles, organiser le service à sa façon et utiliser les infrastructures comme bon lui semble.

— L’exaltation : c’est un ami du propriétaire, un invité de marque ; l’ensemble de l’hôtel est à son service.

— La triplicité : ce sont des actionnaires ; ils ne sont pas disponibles en permanence, mais ils apportent très souvent leur aide selon leur disponibilité (de jour ou de nuit).

— Les termes : ce sont des responsables de différents domaines de l’hôtel ; responsable de l’accueil, responsable des chambres, responsable du restaurant.

— Les décans : ce sont des responsables de petits domaines, par exemple les chambres d’un seul étage, quelques tables du restaurant.

Les faiblesses

– Le pérégrin : c’est un client de passage, un touriste d’un jour. Ce client n’a aucun privilège ; il doit se plier aux règles de l’hôtel.

– L’exil : c’est un client qui est loin de chez lui, il ne parle pas la langue du pays, il n’est pas à l’aise, il ne se sent pas en sécurité.

– La chute : c’est un client qui représente tout ce que l’on n’aime pas ; il n’est pas bien reçu.

Grâce à cette métaphore, en vous aidant du tableau ci-après, vous pouvez juger les forces et les faiblesses de chaque planète.

Cliquez sur les liens ci-dessous pour plus de détails.

 Thema mundi    –   Domiciles   –   Exaltations   –   Triplicités   –   Termes   –   Décans

Les lettres D et N dans la colonne des domiciles veulent dire diurne et nocturne.

Comme vous pouvez le constater sur ce tableau, il y a des degrés indiqués à côté des planètes dans la colonne des exaltations.

A l’origine, en astrologie babylonienne et chaldéenne, les lieux d’exaltation étaient des lieux secrets ou des cachettes (ašar niṣirti) ; il s’agissait de lieux très précis liés à des étoiles fixes.

Mais Claude Ptolémée en a changé la symbolique pour la mettre en relation avec les saisons.

Planète pérégrine.

On dit qu’une planète est pérégrine lorsqu’elle se trouve en dehors de toutes dignités essentielles (domicile, exaltation, triplicité, terme ou décan). Une planète pérégrine est comme un homme en voyage tenu de respecter des lois qu’il connaît mal, il n’est donc pas tout à fait libre de ses actions, il est soumis à des usages et coutumes étrangères.

Dans cette situation, elle n’est pas aussi affaiblie que dans son exil ou sa chute, elle dépend entièrement de son maître.

Sa faiblesse se mesure en fonction de l’hostilité du maître du signe dans lequel elle se trouve.

La Réception

Toutes les planètes se trouvant dans la dignité d’une autre planète, sont dites reçue par cette dernière.

L’action d’une réception dépend de la relation de la planète reçue avec son maître, mais elle n’est vraiment importante que lorsque la planète reçue est en aspect avec son maître.

La Réception mutuelle

Si deux astres échangent leurs dignités, on dit qu’elles sont en réception mutuelle. (Soit une dignité essentielle ou deux dignités mineures)

Exemples : 

Mercure en Cancer domicile de la Lune et la Lune en Vierge domicile de Mercure. Les réceptions mutuelles peuvent se faire en échangeant d’autres dignités que les domiciles.

Saturne en Cancer exaltation de Jupiter et Jupiter en Balance exaltation de Saturne

Les réceptions mutuelles sont d’autant plus importantes que les dignités échangées le sont.

Les réceptions mutuelles entre deux signes en carré ou en opposition (comme bélier et cancer ou cancer et capricorne) sont considérées comme très pernicieuses.

Les réceptions mutuelles comme les simples réceptions prennent surtout de l’importance s’il y a un aspect entre les deux astres.